2022年春季课程
EN 229:思想的非殖民化
Calvin Baker, W/F 12:20-1:40 p.m.
无论是在公共领域还是私人领域，火博体育种族的讨论都在激增 重新认识到种族身份的中心地位，不公正和不满 美国文化、政治和自我的观念. 本课程将使 concept of race; examine its literary and cinematic representations, and the ways 这些想法与世界相互作用. 它将考虑种族神话的方式 复制和争议. 我们会问当种族在文学中被叙述时会发生什么 并考察对种族化自我的处理，以及文学策略 逃避或改变种族结构的. 文学文本是否开启了新的可能性 建立新的解释模式，并对种族， 暴力，正义，个人自由?
算是一门“语境中的语言文学”课程
计入美国研究主修/副修
计入黑人研究辅修课程
计入主修/副修历史
EN 241L:非洲未来主义:文学与文化
保罗·本森，《火博体育》11点10分.m.-12:30 p.m.
机器人、宇宙飞船和外星生命形式能告诉我们什么情况呢 黑人在美国? 这些和其他科幻人物如何帮助我们 面对种族主义的现实，想象新的生活和存在方式? 在一个我们越来越关注奴役历史的文化时刻 还有不平等，用文学、艺术和文化来想象会有什么危险 遥远的未来和交替的时间线?
在本课程中，我们将通过对非洲未来主义者的研究来探索这些问题和其他问题 文学与文化. 以文化评论家科德沃·埃顺的挑衅为例，“黑 存在和科幻小说是同一件事，“作为我们的出发点，我们会的。 考虑跨一系列媒体和流派的非洲未来主义文化生产. 支付 密切关注如何投机，科学-虚构，和技术主题允许 对于美学和社会可能性的新公式，我们将研究非洲未来主义者如何 创造者重新想象权力、身份、化身、社区和未来的问题. 可能考虑的文本将包括W.E.B. DuBois,撒母耳 Delany, Octavia Butler, Colson Whitehead和N.K. Jemisin; music by Sun Ra, Parliament- Funkadelic, Drexciya, Afrika Bambaataa, Outkast, and Janelle Monáe; art by Rammellzee and Wangechi Mutu; and films including District 9 and Black Panther. 作为 桥梁经验的实践/应用部分，学生将共同努力 策划和主持一系列的非洲未来主义弹出，其中他们将提出关键的非洲未来主义 在一系列媒体中的文本，并与公众讨论它们.
GW 351D:疾病、健康与国家
《火博体育》11点10分.m.-12:30 p.m.
在这门课程中，学生将研究性别和种族/民族所扮演的角色 与社会对传染病的理解和机构反应有关 疾病. 种族/民族和性别被理解为社会的交叉标记 塑造观念的位置(与阶级和性别以及其他标记相一致) 疾病、健康/疾病和国家归属. 本课程探讨种族化 以及医疗保健和治理的性别问题.S. 还有全球背景 寻求公平分配医疗保健和药品的社会运动.
EN 360P:黑人女权主义与当代诗歌
面包房，男/女，下午2:30-4:20.m.
在本课程中，我们将调查持续的对话和紧张关系之间 21世纪黑人女性主义思想与诗歌形式. 课程是 围绕着五位诗人:摩根·帕克、伊芙·尤因、达内斯·史密斯、唐·梅·崔， 阿曼达·戈尔曼. 除了这些核心诗人，我们还将阅读理论材料 来自Gloria Anzaldúa, Angela Davis, bell hooks, Audre Lorde, Christina Sharpe和 其他思想家. 再加上调查诗歌形式的启示(特别是 在一本书的长度上，主题将包括交叉性，美学，种族主义 情感，暴力和历史，以及其他主题. 学生也可以期待诗歌 来自格温多林·布鲁克斯、露西尔·克利夫顿、丽塔·达夫、凯特·拉辛、伊维·肖克利、特雷西 K. 史密斯、娜塔莎·特雷瑟维、菲利斯·惠特利等等. 学生必须引导讨论 每学期要写一篇短文和一篇期末论文.
先决条件: EN 110
GWS 321性别、种族和科学
Gwen D’arcangelis, T/R下午2:50-4:10.m.
IG 251:回家的旅程
丽莎·格雷迪-威利斯，T/Th上午11:10.m.-12:30 p.m.
本课程探讨了家的概念，因为它涉及到历史和当代 美国黑人的现实. 使用著名学者的作品 和作家，如贝尔·胡克斯和托妮·莫里森，学生将探索的概念 家是家庭和社区内部和社区之间对话的催化剂. 当学生们成长为一个社区的时候，他们会询问自己的家庭经历 作家和批判性思考者.
IG 251:回家的旅程
丽莎·格雷迪-威利斯，T/Th上午11:10.m.-12:30 p.m.
本课程探讨了家的概念，因为它涉及到历史和当代 美国黑人的现实. 使用著名学者的作品 和作家，如贝尔·胡克斯和托妮·莫里森，学生将探索的概念 家是家庭和社区内部和社区之间对话的催化剂. 当学生们成长为一个社区的时候，他们会询问自己的家庭经历 作家和批判性思考者.
激进的黑人自传
温斯顿·格雷迪-威利斯，男/女，下午2:30-4:20.m.
黑人活动家，比如安吉拉·戴维斯和保罗·罗布森. 这些文本不仅揭示了 (在某些情况下隐藏)很多火博体育个人生活和政治斗争的事情 更重要的是种族内部的社会经济断层线 阶级，性别和性. 学生有责任编写分析报告 公众散文，包括回忆录的组成部分.
先决条件: 英国夏令时101
注意(s):Fulfills cultural diversity requirement; fulfills bridge experience.
BST 375:黑人研究研讨会
温斯顿·格雷迪·威利斯，地下10点10分.m.中午
在跨学科考试中探索第一手资料和第二手资料 黑人研究中的一个特定主题. 学生将在 结合密切审查开创性的文本在该领域. 特定的 重点将放在寻求跨学科方法的文本和项目上 黑人研究.
先决条件: 英国夏令时101 -黑人研究入门
先决条件/并修课程 英国夏令时101及认可的权力与正义课程(BSTP属性)
请注意:满足文化多样性要求.
pl251a:警务的比较政治学
凯特·格兰尼，下午6:10-8:55.m
2020年夏天，乔治·弗洛伊德在明尼阿波利斯警方的拘留下死亡， 美国MN引发了抗议浪潮，并重新引起了人们对治安问题的兴趣。 我们为什么要有警察? 为什么警察部队的结构是这样的? 是 实际上，美国警察参与的暴力事件比英国多得多 世界其他地方的警察? 如果有，为什么?? 警察在用词上有偏见吗 种族，性别，阶级和其他社会身份，或者他们是否能够有效地 "保护和服务"本州的所有公民? 本课程试图回答这个问题 这些问题是通过比较政治背景下的警务问题来解决的; 特别是在俄罗斯、巴西、德国、菲律宾、美国和 其他州. 3学分.
SO 204W，种族，阶级，性别简介
Ruth Hernandez, T/Th，下午3:40-5.m.
顾名思义，这门课程将主要考察种族、阶级和性别 社会建构的差异范畴和不平等制度. 我们将探讨 这些我们认为理所当然的分类是如何构建身份和机会的， 社会结果对-à-vis机构，如媒体，教育和家庭. 使用 阅读，电影，课堂讨论，时事，艺术和我们的写作，我们会 批判性地审视以下问题:
引导问题:
1)种族、阶级、性别和其他类别如性和能力如何
社会建构?
2)个人的机会和生活机会(或缺乏)如何受到……的影响
他/她/他们的社会位置?
3)代理与结构的关系是什么?
4)在我自己的生活中，有哪些结构性的特权和劣势?
学生的学习成果:
- 发展和锻炼你的社会学想象力来理解两者之间的关系 个人经历、生活变化和社会结构
- 提高分析性写作技能
- 通过写作将社会学概念应用于种族、阶级和性别的研究 练习
- 通过合作讨论来完善课程材料
- 考察实证研究，加深对种族、阶级和性别的理解
美国众神
Lucia Hulsether, T/Th上午9:40-11.m.
本课程有两个任务. 第一项任务是使学生适应广泛和复杂的事物 美洲的宗教话题. 第二是理解宗教的概念 学者、从业者和国家都用它来解释自己的情况.
我们把美洲的宗教作为一个思想实验的邀请: 当我们站在不同的立场上时，它会发生什么变化? 有三个单位 类. 第一单元是火博体育美洲宗教的历史 the lens of settler-colonial conquest; the second unit does so through the lens of slavery and its afterlives; the third unit centers themes of migration, citizenship, 和美国.S. 民族国家. 这些单位按时间顺序重叠. 我们继续前进 时间，然后后退，再次向前移动与我们的注意力调整到新的动态 权力和意义. 我们不“留下”任何单位时，我们的过渡 it. 相反，我们开始注意到不同部分是如何交织在一起的，历史是如何 黑人宗教与土著实践的历史交织在一起，如何讲述移民的故事 学习和修改征服和奴役的历史，以及火博体育什么是和什么的观念 “宗教”自由不是在种族、性、性别、 和国家.
在谈到“宗教”这样一个广泛的话题时，不可能做到面面俱到 “在美洲”——我们可能会围绕许多主题展开我们的探索， 一个人可以用一生的时间在一个地区从事一种宗教传统 幅员辽阔，所以我们的首要目标是培养一套口译技能 能在整个文科教育中应用吗. 本课程的作业是设计好的 培养你作为批判性读者和口译员的技能，以及创建框架 让你探索本课程的主题.
SO 219C:种族与权力
詹妮弗·穆勒，W/F, 10:10-中午
对美国种族、种族主义和种族正义的批判性分析 在全球的历史背景下. 除了传统的教学模式和 在学习中，学生运用深刻的自我反思和小组间对话(如.e.,点对点 与BIPOC学生和白人学生的对话)来探索种族是如何构建的， 在权力和特权的等级结构中复制和转化. 主题包括种族认同的发展和个人内化和“做”的方式 种族与其他身份的关系(例如.g., gender, ability, and class); historical 种族化的机制，通过它，身体，群体，实践和空间 ‘raced’; institutional dimensions of race, racialization, and racial inequality (e.g., in law, education, popular culture); and strategies for resisting and challenging 种族主义——在个人内部，在团体和组织中，在更广泛的社会中.
先决条件:一个社会学门户(SO 101, 201, 202, 203或204)和讲师的许可. 有兴趣的学生可以在这里填写入学申请: http://www.surveymonkey.com/r/CNKR8QM
AM 342:黑人女权主义思想
塔米·欧文斯，T/Th 12:40-2.m.
考察美国黑人女权主义思想的发展和具体化 历史、社会、政治和文化背景. 跨学科的焦点， 它通过电影、流行文化、宣言、 文学文本，理论和历史论文. 此外，课程将 阐述黑人女权主义和黑人女性的概念是如何重叠和分化的 根据用来表达它们的表达方式.
注:美国研究的300级课程通常不向一年级学生开放 除非得到老师的许可. (指定文化多样性 course; fulfills humanistic inquiry.)
AN 227:文化视角下的撒哈拉以南非洲
索尼娅·席尔瓦，W/F 10:10-11:30 a.m.
从文化角度对撒哈拉沙漠以南非洲的调查. 学生 了解文化的多样性、历史的深度和全球的相互联系 撒哈拉以南非洲，并检查的重要主题，以了解现在和未来 非洲过去的现实. 主题包括时间、空间、人、种族、 仪式和宗教，艺术，历史和治理.
先决条件: AN 101
注意(s): (Designated a non-Western culture course; fulfills humanistic inquiry and global 文化的角度.)
EN 327L:托尼·莫里森
梅森·斯托克斯，男/女，下午2:30-3:50.m.
曾获美国国家图书奖，美国图书奖，普利策奖 小说奖和诺贝尔文学奖，托妮·莫里森无疑名列前茅 作为美国最伟大的小说家之一. 她的作品，定位于生活体验 非裔美国人文化的缩影，探讨了美国人内心深处的矛盾 identity: the love of freedom in a country founded on slavery; the fact of racial bigotry in a country allegedly dedicated to equality; the role of community in a country that worships the individual; and the insistence of desire in a world imagined by 清教徒. 莫里森从地理和人口的角度描绘了美国的经历 住在台球厅和教堂，棉花田和城市社区，以及大多数 尤其是在家庭中——像美国这样的家庭，四分五裂，又重新组合在一起.
在这次研讨会上，我们将集中讨论莫里森的前六部小说(《火博体育官网》、《火博体育官网》、《火博体育官网》) 《火博体育》、《火博体育官网》、《火博体育官网》和《火博体育官网》)，以及她的最后一部作品《火博体育官网》。. 我们也会读一些学术评论. 作业包括四份两页的作业 论文和一篇较长的论文(12页).
先决条件完成英语入门要求
CC 227 -古希腊及以后的种族和民族
Randolph Ford, credits: 3
古希腊人是如何构建他们的“种族”和民族身份的，为什么要这样做 “古希腊”对今天生活在美国的我们很重要? 学生将学习 通过比较希腊建筑来了解古代种族和民族的动态 罗马性与古代非西方文化中民族身份的建构， 包括古代波斯帝国(伊朗和伊拉克)以及古代文化 非洲，特别是埃及人，埃塞俄比亚人，努比亚人和利比亚人. 学生考虑 古希腊的证据以及历史和考古资料都提供了线索 非西方视角. 学生将学习当代种族理论和 将其应用于古代社会研究的困难与好处. 学生 还将检查祖先，语言，宗教，神话和文学的作用 (包括史学)在种族和民族身份的话语形成 在古希腊和附近的非西方文化中. 虽然以古代为中心 希腊，学生将通过考试超越地理界限 地中海文化及其与二十世纪概念化的联系 种族和民族.
注意(s): (指定文化多样性 course; fulfills humanities requirement; fulfills 人文探究与全球文化视野.)